"Castilla y León: todas las tierras"

Revista de "El Adelanto de Salamanca", noviembre 2011. Capítulos dedicados al Turismo y Cultura de las Arribes del Duero en Salamanca y Sayago.

Patrocinado por el patronato Provincial de Turismo de la Diputación de Salamanca. Como se puede comprobar, dos de las imágenes están tomadas de este blog, lo que nos alegra enormemente.

El tratamiento que se hace a los valores paisajísticos, de la Naturaleza prodigiosa de las Arribes del Duero y de sus aspectos histórico-culturales es bastante aceptable, aunque se podría haber hecho un esfuerzo mayor. Quedan cojos, en mi opinión, las descripciones relativas a Villarino de los Aires, Fermoselle, Aldeadávila de la Ribera y Vilvestre...pero bueno, el artículo merece la pena.

Este jueves "Dr. Zhivago" en TVE1 a las 22:15 horas

La película Dr. Zhivago, rodada en su comienzo y final en la hermosa Presa de Aldeadávila, y en la que partciparon numerosos extras de la comarca, se emite este jueves en la 1, a las 22:15 horas.

Disfruta del filme.

Seguir este enlace de la Programación de RTVE:

TVE1 Parrilla: DR. ZHIVAGO

José Luis Garci explica en estos videos la trama y la filmación de "Doctor Zhivago":

JL GARCI y Doctor Zhivago

Ayer, cuando comenzó el trailer de presentación de la película, en la cadena TVE1, y dijo el comentarista:

"...una película con los exteriores rodados en ESPAÑA: en SORIA, MADRID y en la MÍTICA PRESA DE LAS ARRIBES DEL DUERO, EN ALDEADÁVILA".

Me entró una alegría y un estremecimiento...todavía suena en mi mente esa maravillosa banda sonora de Maurice Jarre, y esa temática de la Revolución rusa, esas montañas nevadas de Soria, ¡qué vista del Moncayo!!

Una película, en fin, para soñar...

¡¡Bien por la cadena pública!!

Los carteles del pub VINTRI en Aldeadávila de la R.(SALAMANCA)

Sin duda, muy artísticos y mucha, mucha fiesta...

Carta abierta de la hija del Juez Baltasar Garzón

La hija del Juez Baltasar Garzón, dirigió ayer al mediodía esta carta a la Cadena de comunicación SER:

"A los que hoy brindarán con champán”

"Esta carta está dirigida a todos aquellos que hoy brindarán con champán por la inhabilitación de Baltasar Garzón. A ustedes, que durante años han vertido insultos y mentiras; a ustedes, que por fin hoy han alcanzado su meta, conseguido su trofeo.


"A todos ustedes les diré que jamás nos harán bajar la cabeza, que nunca derramaremos una sola lágrima por su culpa. No les daremos ese gusto. Nos han tocado, pero no hundido; y lejos de hacernos perder la fe en esta sociedad nos han dado más fuerza para seguir luchando por un mundo en el que la Justicia sea auténtica, sin sectarismos, sin estar guiada por envidias; por acuerdos de pasillo.


"Una Justicia que respeta a las víctimas, que aplica la ley sin miedo a las represalias. Una Justicia de verdad, en la que me han enseñado a creer desde que nací y que deseo que mi hija, que hoy corretea ajena a todo, conozca y aprenda a querer, a pesar de que ahora haya sido mermada. Un paso atrás que ustedes achacan a Baltasar pero que no es más que el reflejo de su propia condición.


"Pero sobre todo, les deseo que este golpe, que ustedes han voceado desde hace años, no se vuelva en contra de nuestra sociedad, por las graves consecuencias que la jurisprudencia sembrada pueda tener. Ustedes hoy brindarán con champán, pero nosotros lo haremos juntos, cada noche, porque sabemos que mi padre es inocente y que nuestra conciencia SÍ está tranquila.


Madrid, 9 de febrero de 2012


María Garzón Molina"

La nueva Desamortización del Patrimonio Rural. Castilla y León

Lo adelantaba ya el diario ABC, Edición Castilla y león (Valladolid, 31 de enero de 2012): el deseo de la Iglesia católica y del Director de Patrimonio, Enrique Sáiz:

"Depositar las obras de arte más valiosas de las iglesias más vulnerables al robo y espolio, de la C.A. en Museos Diocesanos o Provinciales...es una tendencia a la que debería de irse".
Estas declaraciones fueron efectuadas por el Obispo de Ávila Jesús García Burillo, tras participar en la reunión del Grupo de Seguridad de la Comisión Mixta Junta de Castilla y León-Iglesia Católica. También se comentó:

"Los Museos Diocesanos o comarcales están funcionando en otras regiones de España, como sucede en Cataluña, donde parte significativa de obras de arte del románico catalán están custodiadas en estos espacios, regresando en algunos casos con motivo de las fiestas patronales y religiosas a la localidad, donde por otra parte hay réplicas exactas de esas obras de arte".

Ayer, 7 de febrero el Director General de Patrimonio Enrique Sáiz, en una entrevista concedida a TV Castilla y León se ratificó claramente en esta opinión.

Después de los últimos robos de Patrimonio ocurridos en Segovia y Burgos, ésta es la propuesta de ambas Instituciones, una pública y otra privada (la Iglesia Católica). A estas decisiones y reuniones se dedican los políticos.

La propuesta, dicha en las palabras de Enrique Sáiz, consistiría en trasladar a las capitales, o a cabeceras de comarca las imágenes de valor patrimonial y económico, y volver a cedérselas a los pueblos para "sacaarlas en procesión el día de la fiesta".

En 1833, a lo largo de una grave crisis económica del estado, se decidió despojar a la Iglesia Católica y a las Congregaciones de gran parte del patrimonio en las capitales, y también en los pueblos, lo que hizo que interesantísimos conventos cayeran en ruina.

Durante la postguerra española, y hasta hace poco, imágenbes muy valiosas fueron vendidas por personas que no eran sus propietarios en muchos pueblos. Aquí en la Ribera de Salamanca -Las Arribes- algunos pueblos perdieron incluso todas sus imágenes y hasta retablos. Y ahora el Director de Patrimonio en colaboración con la Iglesia católica propone...este desatino.

Hay muchas maneras de proteger y defender el Patrimonio Rural, en primer lugar, catalogándolo, declarar más BIC a los elementos de interés -Cataluña, por ejemplo nos lleva mucha ventaja en este aspecto-, y en siguiente lugar realizar un estudio detallado de protección después de este inventariado.

La técnica moderna permite muchos sistemas de protección, que no son costosos en absoluto: circuitos cerrados de TV, infrarrojos, étc.

También cabe destacar el extraño papel de la Iglesia católica en todo esto, puesto que es necesario recordar pueblo por pueblo quién ha costeado los retablos, las imágenes religiosas, y la propia construcción de los templos, es lo que se llamaba "Obra de Fábrica" , es decir las propias gentes y creyentes de los pueblos, no la Iglesia católica.

Dicho con otras palabras, la mayor parte de estos Bienes de Patrimonio cultural de nuestros pueblos, me temo que no pertenecen a la Iglesia Católica.

Son los propios pueblos y sus representantes, quienes deberán de decidir -al igual que pasa con la adhesión a los Distritos de Interés Comunitario- si aceptan este ofrecimiento, o bien a exigir,están en su derecho, que Patrimonio de la Junta de Castilla y León, proteja adecuadamente estos bienes, no como su propiedad, sí como competente en la materia. 

¡¡Viva AFRO y los Paleos de Vilvestre!!

Afro: ¡Tú sí que vales!. Que Tele 5 y España entera conozcan a nuestro mejor tamborilero, y a este Grupo de Danzas de paleo de Vilvestre.

Tuve oportunidad de charlar contigo en Corporario, en las fiestas de San Blas, hace cosa de dos años. Una persona entrañable, llena de anécdotas, de ganas de vivir, con esa música tan nuestra siempre recorriendo toda SALAMANCA.
Ya podían tomar nota muchos Ayuntamientos y la Diputación de Salamanca, del orgullo de pertenecer a nuestra Ribera.

El Jurado de Tele 5, lamentablemente no valoró suficientemente esta hermosísima y antiquísima Danza de Paleo, somos como una especie rara en esta España, una especie en peligro de extinción...

"Afro" durante su actuación en las Fiestas de San Blas 2010 de CORPORARIO. Afrodisio, natural de MIEZA DE LA RIBERA, está casado en Vilvestre, pero recorre constantemente todos los pueblos de Las Arribes, como siempre hicieron nuestros tamborileros.

Por la Frontera del Duero

Interesantísima publicación de diciembre de 1995, en SALAMANCA. Nos la han pasado nuestros amigos del lagarto de la bella localidad ramajera de La Zarza de Pumareda, a 6 kms de Aldeadávila de la Ribera. Blog El LAGARTO de LA ZARZA

Temas que trata:

1º Congreso internacional sobre La Frontera del Duero. Diciembre 1995. Arts:



-Bermillo de Sayago, Centro del 1º Congreso Internacional "La Frontera del Duero"


-Aldeadávila Corazón de las Arribes


-La ruta de los Puentes


-La ruta de la Verde: el convento franciscano entre brañas y farallones


-La ruta de los cañones del Duero: al pie del gran cañón del Colorado


-La ruta del Tío Silguero: entre Ambasaguas y Santuarios Celtas


-La ruta de la peña Hinchosa.


** Os podéis descargar la publicación aquí:

Por la Frontera del Duero

balcón de arquitectura tradicional en Villarino de los Aires.

Al timón del Barco, en Aldeadávila de la Ribera

Hermoso borriquito en Las Arribes del Duero

Naranjo en el Convento de La Verde. IBERDROLA, Salto de Aldeadávila

Estación de FFCC de La Fregeneda

Paisaje desde el Mirador del Rupitín, Aldeadávila de la Ribera

Entrada a La Verde

A la solana, en el hermoso pueblo de Villarino de los Aires

Las URGAS y La BUFA en Las Arribes

Las supesticiones populares, incluso las brujerías, han tenido gran impotancia en todos nuestros pueblos hasta tiempos muy recientes. Las especies de aves se vieron influidas: unas positivamente, como las cigüeñas blancas, que se asientan en los campanarios, o las golondrinas que adosan su casa a las nuestra, etc. Para las personas traían buenos augurios...

A la cigüeña negra, por su negro color, el vulgo “brujero” las culpó en tiempos, de aquellos nacimientos que por causas ajenas a su voluntad, como se diría ahora, no tenían el resultado previsto.

En 1860, Matilde Cherner se hace eco en Aldeadávila y La Fregeneda de los pequeños "diablillos familiares", que rondaban las casas, y que eran conservados en frascos de cristal, su creencia era tan extendida,que la escritora nos habla de que incluso en Madrid, había familias "de postín" que creían en ellos: lagartijas, sapos, culebras,...

La autora aldeavileña Matilde Cherner publica en 1860 cómo eran estas creencias en brujas y diablillos en pueblos como Aldeadávila o La Fregeneda.
Las "comadres" podían ser grupos de mujeres (así las describe Matilde Cherner) que se reunían en las reboticas, o en domicilios particulares, y que acompañadas por el alcohol, no sólo se dedicaban a chismorrear, también pasaban noches con ritos cercanos a las brujerías...

Pero es este aspecto, citado por algunos autores de finales del s.XIX ,el que más sobresale en el antiguo carácter de nuestras gentes, y su relación con las creencias en brujas. Esta Tierra de las Arribes, tan peculiar, y con una idiosincrasia tan marcada y diferente a cualquier otra comarca, no sólo de Salamanca, sino del resto de Castilla y León. Se citan en Villarino de los Aires, y en Aldeadávila de la Ribera la creencia en unas brujas autóctonas:

"LAS URGAS".

Es creencia muy extendida que la palabra de la bruja, dirigida de una manera intencionada tiene sus efectos negativos de una manera real. Así, en Villarino de los Aires, a mediados del siglo XX, una mujer que era considerada "bruja" por todos los vecinos, le dijo en una ocasión a otra del pueblo:

"¡ Anda, anda, que no la podrás pechar!"

Y a ciencia cierta que no la logró cerrar. ("Pechar": tanto en la antigua habla de la Ribera, como en gallego significa "cerrar una puerta").

Antonio Llorente Maldonado de Guevara, en sus jornadas dialectales por el norte de La Ribera salmantina, el día 22 de diciembre de 1943, nos pasa un testimonio de gran valor de un viejecito de Villarino, y el nombre de nuestra bruja autóctona de LAS ARRIBES: LAS URGAS:

"Pasa, entonces, D. Clodo. Habíamos quedado en que hoy le acompañaría en la visita, y en efecto me voy con él. Como me quedan pocas horas de estar en el pueblo, si quiero lograr una visión aproximada del habla pereñala no tengo más remedio que hacer esto e interrogar a los niños de la escuela. Y no es método malo el acompañar al médico en su visita: se oye hablar en poco tiempo a personas de las más distintas edades y condiciones, y en su salsa, con toda naturalidad y confianza (el método se lo recomiendo a los futuros investigadores). Los enfermos se han debido de creer que soy un médico nuevo que voy a ejercitarme, y no se escaman nada.
Hemos visitado a un viejecito al que, según él, le persiguen las brujas (las urgas): lo maltratan, lo llevan al campo, lo ahogan; y él, para defenderse dice que les da ahumaza, como a los conejos. Por otra parte, he podido convencerme de lo que observé ayer: es aquísa, entonces, que debo de haber hecho con mi detectivesca manera de escribir a hurtadillas? muy corriente una s no castellana, quizá predorsal. Entre las mujeres que utilizan este tipo de s había también una de Masueco; las demás eran todas de Pereña."

La revista: "La Ilustración española y americana", 1876: fue una revista que trató en diversos números de las tradiciones, el habla de la Ribera salmantina, y de diversos cuentos antiguos de tradición oral, como "El Salto del Gitano" de Aldeadávila de la Ribera. Frecuentaban sus números escritores y periodistas como Unamuno, Crotontilo, Zeda, Maceda, étc.

NOTA: Datos aportados por la autora Anastasia Sánchez.

La URGA de la mascarada de Aldeadávila, en la noche de San Antón

La URGA de LAS ARRIBES en el Juego de Pelota de Aldeadávila

El Judas y La URGA son finalmente vencidos en esta batalla ancestral contra los Bufantes.

Fuente de las fotografías: "Diario de las Arribes. Las Arribes al Día", y Roberto Rodríguez, Responsable del centro de Visitantes y Turismo de Aldeadávila de la Ribera.

¿Errores de los políticos salmantinos?

El fracaso de las inversiones realizadas en Sobradillo, una inversión desmesurada de casi 900.000 € en una Casa del Parque natural de las Arribes que no ha servido para relanzar a los pueblos del Abadengo salmantino...se veía venir.

Ya en algunos blogs se hablaba y comentaba el gasto desmesurado, la falta de visitantes que Sobradillo estaba acarreando:

Visitantes Casas del Parque

En estas entradas ya se alertaba de que tanto la Casa del parque de Fermoselle cuadriplicaba en visitas e interés al Centro de Sobradillo, y la de Aldeadávila de la Ribera triplicaba.

Viñas de la DO Arribes del Duero en CORPORARIO

Con unos números sencillos, y con base el AÑO 2010, con un malgasto de Inversión de 350.000 € en Sobradillo, se calculaba que cada visita atendida en el Castillo de Sobradillo nos salía a cada salmantina/o por 10€ de coste...

Los números en el 2011 han sido aún peores, puesto que según se informa en diversos periódicos de la comarca, las visitas se redujeron y el monto total de Inversiones en este Torreón, y en levantar parte de las antiguas murallas han supuesto un monto total de 900.000 €.

Barco "Corazón de las Arribes" junto a la Presa de Aldeadávila y el Picón de Felipe

No contentos con esta falta de previsión, se levantó un nuevo Centro de Visitantes a 12 kms de Sobradillo, concretamente en el Muelle de Vega Terrón, La Fregeneda:

Inauguración en Vega Terrón

Los errores continuaron, puesto que se ha derrochado un Plan como el de Dinamización de las Arribes Sur, con fondos europeos y estatales también, se han realizado gastos en publicación de Miradores sólo de una Parte del parque Natural, se han publicado por parte de Vacceo estudios equívocos de Barcas en las Arribes -sólo se habla de la historia de las barcas de Vilvestre hacia el Sur-...

Patrimonio cultural en Corporario

Pero estos errores de perspectiva, no sólo los van a padecer los organismos que los generaron...sino toda la Comarca completa de Vitigudino. ¿Nos podemos imaginar esos 900.000 € inertidos en Gastos Social por ejemplo?. Las competencias de las Residencias de Ancianos las tiene la Junta de Castilla y León, no los Ayuntamientos. Muchas personas recordamos el caso de las nuevas residencias de Mieza de la Ribera o de Masueco, donde la Junta no sólo no invirtió durante el principal de la Obra, sino que incluso retrasó las Licencias de apertura...hasta los alcaldes de estos dos bellos pueblos tuvieron que hacer cuestaciones populares...¿No se merecen nuestras ancianas un trato más digno y justo por parte de la Junta?.

Les pongo otro ejemplo, la web de la Diputación de Salamanca, nos remite en temas de Turismo y patrimonio a la página de la Junta. ¿No podemos tener en nuestra Provincia una web más digna?. No será muy difícil...

En resumidas cuentas, se hace necesario un Plan Global de Futuro para la Comarca de Vitigudino -dentro del cual está el Parque Natural de las Arribes del Duero- y que contemple todas las potencialidades de TODOS los Municipios, y que se invierta donde el retorno económico esté garantizado.

Villarino de los Aires -Teso de San Cristóbal- visto por Miguel de Unamuno en 1902. De las primeras imágenes que se conservan de Las Aribes. El sabio salmantino visitaba la comarca, entre Fermoselle y Vilvestre de la Ribera

Un consuelo, por lo menos ahora tenemos murallas nuevas en Sobradillo.

"El Pozo de los Humos" también visitado por Miguel de Unamuno en su Campaña de mayo de 1902. Uno de los sitios preferentes de Visita al Parque Natural.

Las mujeres y hombres de La Ribera de Salamanca somos muy dadas a cantar o recitar coplillas sobre todos los temas, es el consuelo que nos queda:

¿Me permiten Señoras y Señores
aquí, en LA FREGENEDA
descubrir estos honores
con los que una se queda?

Deprisa, deprisa
me voy a SOBRADILLO
a descubrir de la misma guisa
otra plaza, otro parquecillo

No es que me importe,
no es que les tenga manía,
pero a estos de LA RIBERA
no les presto ni un día.

La Ribera de Salamanca,
¿Cómo se llega?,
¿dónde queda?
soy la Presidenta, no soy manca

Prefiero LUMBRALES,
prefiero SOBRADILLO,
y aunque no haya modales
corriendo me voy
a SOBRADILLO.

Maquinaria de Saltos del Duero por el Puente Nuevo de Salamanca: 1955

Hace días, publicábamos una serie de fotografías editadas por la Fundación Cultural de Iberdrola sobre la construcción del Puente de Hierro de Salamanca en 1902:

Arquitectura del HIERRO en SALAMANCA

El puente, tuvo una importancia enorme en su momento, 1902-1913, puesto que logró unir de una manera eficaz el este con el oeste, no sólo de la capital, lo mismo que ya hicieran los Romanos 1900 años antes. Torcuato Cortés de la Rosa en su blog posterior nos recuerda que detrás de toda gran obra, de todo proyecto importante que nos hace avanzar, siempre hay el impulso decidido de una gran persona -¿nos faltan en estos momentos las grandes personas?-, como fue en este caso el Concejal Enrique Esteban:

Blog Naturaleza y Etnografía

o como lo sería por aquellos años también el llamado "Alcalde Bueno" de Ciudad Rodrigo.

Por ejemplo, sirvió esta maravilla arquitectónica del Hierro, para que allá por 1955 más o menos, la maquinaria pesada novedosa que emplearía Iberduero -Iberdrola- pudiera cruzar el Tormes, y llegar hasta las Presas de Aldeadávila de la Ribera y Saucelle, tan necesitadas de maquinaria moderna norteamericana, para avanzar en un terreno difícil, difícil de veras, y adelantar plazos.
Estas fotografías que os presento ahora, están sacadas de fotogramas del documental "La Construcción del salto de Aldeadávila" con la realización de Fernando López Hepténer, y la voz de Matías Prats, que editó en su momento esta compañía.

Esta maquinaria pesada y modernísima tipo "Caterpillar" importada desde Bilbao por Iberduero, a su paso en comitiva por los túneles de Pancorbo (Burgos) a lo largo de la N-I.

el paso de la imponente comitiva por la Ciudad del Tormes gracias al Puente Nuevo. Matías Prats en el documental, se deleita en las referencias que hace de nuestra ciudad.

Hasta la llegada de esta novedosa maquinaria norteamericana, las labores de construcción se realizaban, por ejemplo, con reatas de burros como ésta de Aldeadávila de la Ribera:

No puedo evitar las comparaciones, me váis a perdonar, pero hace 100 años sí había ganas de construir de crecer, optimismo en la ciencia y en las aplicaciones, se creía de verdad en la provincia de Salamanca. Llegarían grandes desastres como "La Crisis del 29", "La Guerra Civil", pero ahí se continuó con las grandes obras como éstas de LOS SALTOS DEL DUERO que dieron trabajo abundante y riqueza entre los últimos 40 y hasta los años 80.

¿Vivimos sólo de recuerdos?