Cine en las Arribes del Duero

Cine en las Arribes del Duero
Doctor Zhivago, La Cabina, Del Pirineo al Duero...

Mapa de La Ribera del Duero en 1641, durante la invasión portuguesa

Cascada del Remolino. ARRIBES DEL DUERO

sábado, 8 de febrero de 2014

Luchas por la frontera del Campo de Argañán s. XII

*** La Historia diferente de Las Arribes del Duero. Parte 77

Después cuenta la postura[1] que hizo con el rey de León y que no cumplió dom Afonso Henriques. Además, la Crónica de 1344 no habla de las conquistas hechas en Galicia y dice, en cambio, que le dió
“desde o Minho ata a o castello de Lobeira que era seu”.[2]
En tierras de Salamanca también se reprodujeron estas luchas, en un momento en el que estaban sin definir las fronteras:
“En 1166 la hueste concejil de Salamanca acompañó y contribuyó al triunfo de Fernando II en los campos de Argañán, desbaratando al ejército portugués”.[3]


Antigua actividad de molienda sobre la roca, en un poblado neolítico. BRUÇÓ- MOGADOURO- TRÁS-OS-MONTES. Foto del autor Antero Neto.

[1]         Acuerdo de pacificación.
[2]        CINTRA, 1990. P.236.
[3]        VILLAR y MACÍAS, Manuel: “Historia de Salamanca”, editado por Librería Cervantes, Salamanca, 1975; p.46.

sábado, 1 de febrero de 2014

La liberación del Rey Alfonso Henriques

*** La Historia diferente de Las Arribes del Duero. Parte 76

Nuestros vecinos portugueses tienen una versión distinta de esta historia, y menos burlona para su primer rey, así en la “Crónica Geral de 1344”, se narra el episodio de forma muy distinta, dejando bien parado a dom Afonso Henriques. En ella se dice que mandó armar a todos sus hombres para salir de la ciudad de Badajoz y que, cuando iba así armado en su caballo, le dijeron que sus huestes luchaban contra la vanguardia del ejército leonés. 
“E quando esto ouvyo, ferio o cavallo das esporas por sayr da villa e chegar aos seus, e o que abrira a porta no colhera bem o ferrolho. El rey levava o cavallo afficado das esporas, como aquelle que era o mai vallente e esforçado cavalleiro que se podía saber. Quado chegou a  a porta, no se guardando daquelle ferrolho, topou o cavalho de tam grande força que se britou a perna a el rey. E o cavallo steve pera cayr, pero foy fora e chegou a os seus. Mas, desque começaro a lidar, no o pode soffrer o cavallo, ca era chegado aa morte do grande golpe que dera no ferrolho, e leixousse cayr com elle. E cayulhe sobre aquella perna e britoulha toda. E os seus quysérono levatar e poer e outro cavallo e non poderom, ca era a perna britada pella coixa. Entom chegou el rey do Fernado e prendeoho e muytos dos seus co elle[1].

La extraordinaria cultura tradicional del Viño do Douro, Patrimonio de la Humanidad.

[1]         CINTRA, 1990. P. 235-236.

sábado, 25 de enero de 2014

El Condado de Portocale y el Rey castellano

*** La Historia diferente de Las Arribes del Duero. Parte 75


De la época del Condado de Porto-Cale, y los intentos diferenciadores de Portugal con relación al Reyno de León se ha rescatado una historia ocurrida en tierras de Ciudad Rodrigo y de Galicia, en las luchas entre Fernando II y Alfonso Henriques[1]: en la “Crónica Gallega” el rey portugués, enfadado porque Fernando II había repudiado a su hija, y había poblado Ciudad Rodrigo, entró en Galicia tomó toda la tierra de “Limya et de Torono”[2] y después cercó Badajoz ,que era conquista del rey de León. Entonces Fernando II fue sobre esta ciudad
 “et lidaro çerca da villa.et foi vençudo el rrey de Portugal et foi fugindo contra a vila, et a gente del rrey do Fernando enpós elles ferindo et matando. Et ta rrígeos entraron pela porta da vila. Et os del rrey dom Fernando entraró alá cô eles de volta et foi preso el rrey de Portugal”.
Fernando II le perdona con la condición de que le devuelva lo que le había tomado en Galicia:
“et que o soltase et que o leixasse yr a súa terra guareçer da perna; et logo como fosse sao, tal ora como caualgasse, que sse verría a sú priiom”[3].
Alfonso Henriques marcha libre a Portugal y:
“punou de guareçer quanto mays pode; et desque foy sao, nunca ia mays quiso caualgar en besta por no vijr aa menagem que fezera que, tal ora como caualgase em besta, que sse verría a súa priiom del rrey. Et dal’y adeante sempre andou en andas en colos de omes ata que finou”[4].
 La versión gallega de esta historia no deja de tener su gracia...

Trás-os-Montes Serra de MOGADOURO vista desde las Viñas DO ARRIBES DEL DUERO. ALDEADÁVILA DE LA RIBERA - SALAMANCA





[1]         Revista de Filología Románica, 2002,19,93-23; ISSN:0212-999K. Ramón LORENZO: “La interconexión de Castilla, Galicia y Portugal en la confección de las crónicas medievales y en la transmisión de textos literarios”, p.14-15.
[2]         Menéndez y Pidal, 1955/1977, 675ª,b: TURÓN.
[3]        Ramón LORENZO, 1975; p. 721-722.
[4]        Ramón LORENZO, 1975, 722; cf. también p. 691; Catalán, 1959, 77-83; 1962; p. 259-266.

sábado, 18 de enero de 2014

Poca fuerza del Concejo de Salamanca (año 1147)

*** La Historia diferente de Las Arribes del Duero. Parte 74

La fuerza militar del concejo de Salamanca en aquella época distaba mucho de ser fuerte[1]:
“En el año 1147 se reunieron los caballeros de Salamanca, y formando un ejército á sus espensas, salieron á campaña contra los moros de Badajoz; pero careciendo de un gefe que subordinase a tantos nobles rivales y que no conocían superior, no pudieron sostener un encuentro con el rey de Sevilla, y fueron completamente deshechos”.
Además, los caballeros salmantinos rivalizaban entre sí por obtener los honores de la batalla.
Hacienda Unamuno en Fermoselle, donde se divisa la unión del Tormes y Duero.



[1]         “Semanario pintoresco español”, p.154.

sábado, 11 de enero de 2014

La Historia de Barruecopardo (2008)

*** La Historia diferente de las Arribes del Duero. Parte 73

La Historia de Barruecopardo, por CÉSAR NORATO (publicada en 2008)



Hasta aquí la cita importante, para tener en cuenta los señoríos (castillos y aldeas) que poseían ya en la segunda mitad del siglo XII  determinados caballeros castellanos abulenses en el occidente salmantino.
El autor César Sánchez Norato en su reciente obra:  ”Historia de Barruecopardo”, escrita en julio de 2.008, informa que “el caballero Nuño Mateos Monterreal poseía los castillos de Monterreal, Alpalio y Berrueco Pardo……”.
Por “Wikipedia” sabemos que “el primer Señor que poseyó el señorío de Villafranca (Ávila) fue el caballero Blasco Muñoz, hijo del caballero burgalés Martín Muñoz (que acompañó a El Cid). Pobló su señorío y El Carpio en el siglo XII. Posteriormente su linaje llega hasta Cáceres”.

En definitiva tenemos a unos señores abulenses, que conquistan y pueblan primeramente una serie de lugares del oeste salmantino, y de la provincia de Zamora a mediados del siglo XII, y se enfrentan al Concejo de Salamanca: ésta bien podría ser la primera repoblación oficial de lugares como El Carpio-Azaba, Berrueco Pardo, Aldea de Ávila (Aldeadávila).
Detalle de las Arribes centrales, y de la Ramajería, con despoblados actuales, Plano de 1867.

sábado, 4 de enero de 2014

Bufa de Aldeadávila de la Ribera 1950

La Bufa de Aldeadávila, única mascarada de invierno en SALAMANCA. Un patrimonio cultural a conservar.

Estas fotografías corresponden al año 1950, y están tomadas junto al Santo Cristo y el histórico rollo del s. XVII.


Detalle de la foto, donde se ve el casco de este chico, y una parte que no se distingue, parecen cuernos; aunque podría ser una especie de postele de la luz entre la casa de la Sra. Paquita y la del Pecero. NOTA: me comenta Vicente, de Aldeadávila, que recuerda una acacia en la acera, que se cortó cuando se amplió la acera. probablemente sea esta acacia, la que aparece en la fotografía antigua.  


Los humildes borriquitos y mulos siempre prestando servicio.

jueves, 2 de enero de 2014

El caballero feudal Nuño Mateos

***La Historia diferente de Las Arribes del Duero-. Parte 73

BARRUECOPARDO


Vamos a reproducir aquí parte del capítulo XI:
“El Rey Don Alfonso llamó a Nuño Gil el gran caballero de Avila, que fuese a combatir con él… É a la guerra que ovo con el Rey de Leon sirvieronle, otrosi, bien e lealmente. Tovieron castellanos en el reyno de Leon:
Blasco Muñoz el Soberbioso tobo el Carpio
É Nuño Mateos Monterreal é al Pablo é Berrueco Pardo.”
Estos caballeros vencieron al Concejo de Salamanca el día que el Rey Don Alfonso venció la batalla de Úbeda[1]…”.
Hasta aquí la cita importante, para tener en cuenta los señoríos (castillos y aldeas) que poseían ya en la segunda mitad del siglo XII  determinados caballeros castellanos abulenses en el occidente salmantino.





[1]         La primera conquista castellana de Úbeda tuvo lugar el 24 de julio de 1.212, por las tropas castellanas del Alfonso VIII, y el infante don Fernando. Posteriormente se perdió, y se reconquista definitivamente en 1235.

Mapa de Trás-os-Montes y parcialmente de Las Arribes del Duero, 1750

Y primero fue un paso de fortuna

Desde la oficina de Saltos del Duero creada en 1948, Diego Aguirrezabala daba los primeros pasos en los emplazamientos de las futuras presas de Saucelle y Aldeadávila de la Ribera: topografía detallada, ir preparando las soluciones a los accesos, y cómo cruzar el enorme paso del Duero y poder realizar los túneles de desviación. Lo que soñaron los pioneros que dormían en tiendas de campaña junto al Duero en 1903.










Son muy interesantes los fotogramas del último corto patrocinado por Iberdrola: "En tiempo de vals" por Julio Medem (2012):






domingo, 29 de diciembre de 2013

Repoblación astur-leonesa y castellana de las Arribes

***La Historia diferente de las Arribes del Duero. Parte 72

Conquistas castellanas en Aldeadávila, Villarino de los Aires y Barrueco- Pardo.
¿Cómo hay que interpretar estos datos en la historia del reino de León, y de las huestes del Condado de Castilla?. La explicación es que claramente los concejos de Salamanca, Alba de Tormes y Toro, entre otros, eran de raigambre leonesa, y estaban siendo atacados por ejércitos de caballeros castellanos de Ávila. Estos guerreros castellanos poseían determinados enclaves o lugares en el occidente salmantino: Carpio de Azaba, Pablo, Monterreal, y Berrueco Pardo. Esta podría ser una explicación a un temprano poblamiento abulense (de estirpe castellana) en la actual población de “Aldea de Ávila” y quizás del gentilicio Arias que también aparece en el nombre: “Villarino de Arias”.


Mapa antiguo de las Arribes de Salamanca, en 1867

jueves, 26 de septiembre de 2013

Copla a La Verde (IV)

Poesía dedicada al mítico lugar de La Verde, entre Mieza de la Ribera, Aldeadávila y Lagoaça, antiguo lugar de fe y de creencias ancestrales en la Santa Marina.

..."Con caprichos orientales
satisfaré tus anhelos
traeré de Granada chales;
collares, tapices, velos."

"Serás, bellas pastorcita,
si me acompañas mañana
y vienes a la Mezquita,
mi princesa y mi sultana."

Escuchando las palabras
del caudillo musulmán,
la doncella perdió el habla
y arrancó casi a llorar".

Calzada antigua en Mieza de la Ribera, que atravesaba la frontera por el Vado de La Verde.


 Cruces del XVIII en la antigua capilla de santa Marina. SALTO DE ALDEADÁVILA DE LA RIBERA. SALAMANCA

domingo, 22 de septiembre de 2013

Santa Marina de La Verde (III), de Luis Mata

..."del bruto, los atalajes,
ricos son; mas un tesoro
valen las galas y encajes
en los vestidos del moro.

Deslumbrado por la bella
aquel jinete aguerrido,
va notando que, por ella,
un nuevo amor le ha nacido.



"Cristiana: por los fulgores
que desprende tu mirada,
daría yo los mejores
jinetes de mis mesnadas".

"Ven conmigo hasta el harén
que tengo en Extremadura;
Tengo en mi alcázar también
surtidores de agua pura." 

 Descendiendo a Santa Marina de La Verde, antquísima calzada que ya existía en el perído altomedieval, antes de la Reconquista leones, y que conducía a Lagoaça, a través de un vado del Duero.

martes, 17 de septiembre de 2013

POBRE VULCANO ¡¡Tordesillas!!

la vergüenza del ser humano: matar a un pobre torito de una manera tan ignominiosa. ¡Cómo se puede ser tan salvaje! no digo bestia, ni animal, porque tienen más sentimiento que estos crueles matadores. Al final del bochornoso espectáculo, discutían entre los lanceros ¡lo he matado yo primero!, ¡no que fui yo, se puso en el medio el fotógrafo!

 ¡¡QUÉ VERGÜENZA!!! POBRE VULCANO

.

No pongo imágenes porque me da tal asco!!!!!!

La matanza de Tordesillas POBRE VULCANO Youtube

lunes, 16 de septiembre de 2013

Santa Marina (II) por Luis Mata

¡Qué les habrá hecho el pobre torito! No, no os voy a hablar hoy de esta cruel matanza que se llama "El Toro de la Vega" TORDESILLAS  VALLADOLID, sino de nuestra Santa Marina de las Arribes del Duero, y de la poesía que le dedicó el escritor Luis Mata Martín.


Fuente: Google images

"...En el pueblo de Las Uces,
una familia ferviente,
reza de noche a sus cruces
con fe cristiana creciente.

Dirige el rezo piadoso,
con clara voz cristalina,
del Padrenuestro glorioso,
la casta y bella marina.

Se ha educado la doncella
en la santa religión,
y en la Virgen puso ella
su profunda devoción.

Con sus padres colabora
en faenas tan sencillas
como hacer, algunas horas,
de zagala o pastorcilla.

Sobre ameno y verde prado,
a la sombra de una encina,
apacentando el ganado
está la hermosa Marina.

Orando está con afán,
cuando oye una galopada
y ve, a un caballo alazán,
que trae carrera alocada.

Junto a ella la montura
paróse, herida del freno,
descendiendo, de la altura,
un caudillo sarraceno..."



Cenobio franciscano de las Órdenes menores de La Verde, en 1955 antes de que lo restaurara Iberdrola -arquitecto Hurtado de Saracho-.

viernes, 13 de septiembre de 2013

SANTA MARINA (I) por Luis Mata

Os paso por entregas esta larga poesía en cuartetos, dedicada a un paraje mítico, donde las nieblas de la HISTORIA, la vigorosa y sorprendente NATURALEZA del DUERO DOURO, y la religión se funden.

Se trata de una obra en cuartetos de nueve sílabas, y rima entera en versos alternos, publicada muy poco antes del fallecimiento de Luis Mata Martín (1999)  http://es.wikipedia.org/Aldeavileños  como queriendo despedirse de lo más querido de nuestra Villa: la devoción a la Beata SANTA MARINA y su famosísima leyenda -conocida en Salamanca y en el Distrito de Bragança- donde se unen los mitos de la conquista árabe -siglo VIII- con la tradición latina de la Calzada y vado que atravesaba el Duero en este punto, y los primeros momentos de la repoblación leonesa en el siglo XII.

La Cueva donde se abrió milagosamente la peña, el cenobio franciscano de La Verde, su famoso Huerto tropical, la calzada romana y la leyenda continúan existiendo...incluso los antiquísimos restos de RIVAS, el poblamiento altomedieval bien defendido sobre los farallones del Duero y El Rupinal, que alguien ha querido ver como una importante población antes de la primera repoblación Leonesa, y de la que habló Don Miguel de Unamuno.

http://es.wikipedia.org/wiki/Convento_de_La_Verde 

El Gran Cañón del Duero, junto a La Verde en 1956, donde ahora se levanta la Presa de Aldeadávila de la Ribera.

"Santa Marina

¡Oigase del llanto el coro,
mientras lamento y maldigo
la derrota, que el rey moro,
infligiera a Don Rodrigo!

Desde el río Guadalete
a los montes asturianos,
la media luna somete
a los dispersos cristianos. 

Queda la cruz sepultada,
en la España doloriuda,
pues llevarla enarbolada
peligrar hace la vida.

No obstante, hay gente gloriosa
que grita, con alegría,
cuando muere, jubilosa,
¡Viva la Virgen María!

Las ciudades permanecen
con los muros derribados,
y los campos amanecen
tristes, yermos, desolados.



Insoportable tributos,
a los moros agresores,
deben pagar, con sus frutos,
los humildes labradores.

Y así, en laborar se afanan
sin descanso, entre sudores,
aunque todo cuanto ganan
lo llevan los invasores..."

 

martes, 10 de septiembre de 2013

Más información sobre Dr. Zhivago en SALAMANCA

Más información gráfica sobre el rodaje del oscarizado filme "Dr. Zhivago" en la Presa de Aldeadávila de la Ribera, filmación durante julio 1964.












































"Augusto Lage venho cumprimenta-la pois eu estava convencido que conhecia o Dr Givago mas cada vez me convenço mais que é uma especialista. Estava ma universidade em Lisboa quando passou o filme e os anos 60 foi um período de grande contestação política ao nivel unversitário e recordo as grandes discussões na taberna onde bebiamos uns copos sobre o confronto entre a liberdade e a ortodoxia marxista. Na viagem de combio há a figura do anarca que não aceitava a "ditadura do propetariado". Tenho verificado que é uma profunda conhecedora do Douro internacional e não só e felicito-a pois é uma região com identidade de abos os lados da fronteira. felicito-a por isso...."