Villarino de los Aires (ARRIBES de SALAMANCA) recibe el VIII premio de Turismo provincial "La Salina"

ABC.es NOTICIAS DE AGENCIAS

02-12-2009 / 13:00 h


(Castilla y León) ECONOMIA,SECTORES-EMPRESAS,TURISMO

"Villarino de los Aires recibe premio turismo por potenciar zona Arribes Duero



Villarino de los Aires (Salamanca), 2 dic (EFE).- El municipio salmantino de Villarino de los Aires ha sido el ganador de la octava edición del Premio Provincial de Turismo "La Salina", que otorga anualmente la Diputación de Salamanca, por poner en valor sus recursos turísticos dentro del Parque Natural Arribes del Duero.



Villarino de los Aires, en la última década, se ha convertido en uno de los centros de mayor presencia turística de Arribes, dada una serie actuaciones basadas en la promoción del ecoturismo, la señalización de rutas a través de senderos, el acondicionamiento de varios miradores sobre los cañones del río Duero.



Además, el Ayuntamiento de Villarino de los Aires ha puesto en marcha un museo del vino y una ruta de antiguas bodegas, la mayoría construidas con mampostería durante el siglo XVIII, aunque una de ellas se remonta al siglo XVI, la conocida como Bodega de Amable.



Según la Diputación de Salamanca, la recuperación del museo Era de la Cuesta o la rehabilitación de un molino harinero sobre el río Duero también han influido en la concesión de este galardón, que supone para las arcas municipales una dotación económica de 10.000 euros.



Uno de los parajes que más llama la atención a los visitantes de Arribes es la zona conocida como "Ambasaguas", donde se unen los ríos Duero y Tormes, justo en la frontera natural entre Villarino de los Aires y Portugal. EFE 1010438 cgg/pddp".

Nos alegramos mucho de la concesión de este premio a la bella localidad de Villarino de los Aires, que supone el reconocimiento general a la comarca de las Arribes salmantinas.
¡ENHORABUENA¡

Mucho robo a una anciana

Palacete del casco histórico de VILAGARCÍA DE AROUSA (Pontevedra)

Noticia publicada en EL PAÍS, 17 de octubre de 2009

A una pobre anciana, que vive en un inmueble histórico del centro de Santiago de Compostela, una osccura trama de constructor y cargos oficiales la despojan de todos sus bienes, y la obligan a vivir en un centro como "incapacitada": así por las buenas.
Pero qué injusticias se cometen todavía en pleno siglo XXI. Injusticias.

Lean el recorte porque no tiene desperdicio.

"SIN RASTRO DEL PATRIMONIO.
La Xunta de Galicia afirma al juez que desconoce el paradero de los bienes presuntamente expoliados a una falsa incapacitada.

Los responsables desde 2002 de la Fundación Gallega para la Tutela de Adultos (FUNGA), dependiente de la Consellería de Traballo, declararon el día 16 de octubre como imputados en el juicio civil promovido por Mercedes Rodríguez Mouríz, una anciana de Vilagarcía de Arousa que fue incapacitada por error y que ahora reclama a la institución -FUNGA- la devolución de sus bienes.

Ninguno de los tres directivos pudo aclarar las cuentas de los depósitos bancarios que manejaron como tutores de la mujer, ni el paradero de los muebles y enseres que se encontraban en el domicilio en el que residía la anciaana cuando fue desalojada por la Policiía Nacional, en octubre de 2002.

Tras ser declarada incapacitada, la Justicia autorizó la venta del edificio hasta que en 2006 el juez rectificó y la declaró capacitada de nuevo. Pero cuando Mercedes Rodríguez regresó a su casa se encontró que el edificio de su propiedad había sido demolido y reconstruido. 

Tampoco el promotor de las obras, ni el arquitecto técnico aclararon ante el juez las presuntas irregularidades denunciadas por la demandante sobre la venta del edificio, por el que se pagó oficialmente 55.000 € y un piso de 60 metros cuadrados, así como el paradero de la piedra de la fachada, que es otra incógnita. Pero un informe pericial advirtió un desfase sobre el precio del solar, cuyo valor real se tasó en 550.000 €.

La Xunta de Galicia citó como testigo al primer juez del caso, ahora destinado en A Coruña, José Antonio Vázquez Taín. A preguntas del abogado de la FUNGA, descartó cualquier ilegalidad en la declaración de incapacidad de la anciana y que ésta se basó en informes forenses. El juez insistió en que durante su reclusión en un centro de salud, la mujer había estado bien alimentada y atendida, pero no aludió a la venta de sus bienes.

Mercedes Rodríguez ratificó su denuncia y dijo que sólo pretendía recuperar sus propiedades, respondiendo a la pregunta que le formuló su abogado. La representante legal de la Xunta ni siquiera la interrogó.

El juicio quedó visto para sentencia tras un largo proceso judicial que se prolongó durante los últimos seis años. El caso derivó en una demanda civil contra la Administración autonómica que fue admitida en mayo de este año, después de que la FUNGA fuera requerida en varias ocasiones para que procediese a la devolución de las propiedades en litigio.

En contra de su voluntad, Mercedes Rodríguez no sólo fue desalojada de su domicilio, sino que pasó casi tres años de su vida internada en un centro psiquiátrico en Beariz (Orense).
Uno de sus primos, que vive en Santiago de Compostela, inició su búsqueda cuando fue a visitarla y se topó con la casa demolida".

Como dice el dicho: ¡INCREÍBLE, PERO CIERTO!, con la aquiescencia de un número de personas, a una pobre anciana se le despoja de todos sus bienes, y se le interna como "incapacitada", todo ello en contra de su voluntad...

Un caso espeluznate, que se describe paso a paso en una demanda de 54 folios, y que tendrá que resolver un juzgado de Santiago y tendrá que determinar el grado de responsabilidad penal en la que pudieron incurrir los representantes de Funga, así como el resto de las personas, incluyendo jueces y fiscales que acordaron su "incapacitación" e intervinieron activamente en la venta de SU PATRIMONIO.

Desde el año 2004, Mercedes emprendió una cruzada ante los Tribunales pidiendo JUSTICIA. En octubre de 2002, alegando que el edificio no estaba en buen estado, y que había heredado de sus padres, dos policías la sacaron de su casa, a la que ya nunca más la dejaron regresar. La llevaron al juzgado nº1 de VILAGARCÍA DE AROUSA, donde se inicia la declaración de SU INCAPACIDAD, sin el dictamen vinculante del médico forense, quien sorprendentemente, no la reconocería hasta dos meses después.

Para la defensa de Mercedes, que tenía 80 años cuando LA SACARON DE SU CASA- ahora casi cuenta 90 años-, el episodio "más escandaloso" se produce cuando se celebra el juicio con el que la declararon INCAPAZ, a pesar de que no compareció ni el letrado de la Xunta de Galicia, ni ningún representante de Funga (que actuaba supuestamente como su defensora judicial), ni el médico forense.
Tampoco se comprende cómo se promovió un proceso sobre la base de que no se conocía la existencia de familiares, cuando posteriormente se ha demostrado que era falso.

AHIGAL de los ACEITEROS (SALAMANCA): Refranero antiguo

AHIGAL DE LOS ACEITEROS

"En Ahigal el monte Oliva; en Puerto Seguro, el Cristo;

en San Felices, el rey; en Ciudad Rodrigo, el obispo".

Al relacionar estos lugares se hace referencia a lo más destacado en cada uno de ellos.


El gentilicio de AHIGAL es: ahigaleños, higaleños, patunos, corral de cabras.

Diputación de Salamanca: Premio provincial de Turismo: "La Salina"

Ribereña con el traje típico de Las Arribes. Aldeadávila de la Ribera en 1.960

El Boletín Oficial de la Provincia de Salamanca publicó el día 4 de noviembre, el decreto de la Diputación de Salamanca por el que se convoca la VIII edición del Premio Provincial de Turismo 'La Salina' 2009.


SALAMANCA, 4 (EUROPA PRESS)

El Boletín Oficial de la Provincia de Salamanca publicó hoy el decreto de la Presidencia de la Diputación de Salamanca por el que se convoca la VIII edición del Premio Provincial de Turismo 'La Salina' 2009.

Este certamen fue instituido con el fin de "fomentar y reconocer el esfuerzo y la labor llevados a cabo por los municipios salmantinos en el ámbito de la promoción y el desarrollo turístico, es decir, en pro de la recuperación, puesta en valor y promoción de los recursos turísticos provinciales y destinado a todos los municipios salmantinos con población inferior a 20.000 habitantes".

Al igual que en convocatorias anteriores, se valorarán acciones de conservación, recuperación y promoción del patrimonio histórico, cultural, artístico, etnográfico o ecológico relacionados con el turismo; acciones e intervenciones de desarrollo turístico respetuosas con el medio ambiente; acciones de diversificación y promoción de la oferta turística, indicó la Administración Provincial.

En este sentido, resaltó que se tendrán en cuenta los siguientes méritos: "naturaleza de las acciones acometidas; carácter innovador y fomento de la calidad de las mismas; repercusión de estas en el desarrollo y promoción turística de la localidad y comarca; integración de aquellas en una oferta turística integrada o supramunicipal; inversión realizada total y con fondos propios y generación de empleo y valor añadido".

Se establece para el municipio ganador un único premio dotado con 10.000 euros y galardón conmemorativo, "no estando prevista la concesión de accésit como en ediciones anteriores", aseveró.

Los municipios aspirantes deberán presentar, entre otros documentos, una memoria de las acciones realizadas, una certificación del secretario del acuerdo adoptado y de la inversión realizada, y una certificación de estar al corriente de sus obligaciones tributarias y con la Seguridad Social.

La valoración de las solicitudes las realizará un jurado nombrado al efecto que elevará la correspondiente propuesta a la presidenta de la Diputación, Isabel Jiménez, durante el presente ejercicio de 2009.

El plazo de presentación de las solicitudes para participar en el VIII Premio 'La Salina' finalizará el día 5 de Octubre, pudiendo presentarse estas en el Registro General de la Diputación de Salamanca, en cualquiera de sus oficinas comarcales o por cualquiera de los procedimientos establecidos en la legislación vigente.

En la edición del año 2.009, consiguió premio de accésit la localidad ribereña de Vilvestre, mientras que en la edición de este año han sido aprobadas las propuestas presentadas por las hermosas localidades de Aldeadávila de la Ribera, Villarino de los Aires e Hinojosa de Duero, reconociendo de alguna forma todos los esfuerzos e inversiones realizadas en pro de su rico Patrimonio tanto cultural como artístico.

– Acciones de conservación, recuperación y promoción del patrimonio histórico, cultural, artístico, etnográfico o ecológico relacionados con el Turismo.


– Actuaciones e intervenciones de desarrollo turístico respetuosas con el medioambiente.

– Acciones de diversificación y promoción de la oferta turística

– Otras que a juicio del Jurado queden englobadas en el objeto de la convocatoria.

 
A las tres localidades, les deseamos lo mejor en este Premio Provincial de Turismo.

Por cierto, en la web se pueden ver comentarios de alguna persona poco respetuosa con alguna de las candidaturas, quizás reflejo de otros momentos en que no se valoraba en su justo valor la comarca de Las Arribes.

Por suerte, los tiempos han cambiado, y los recursos naturales, ecológicos y de su rico Patrimonio de Las Arribes comienzan a situarse en su justo valor dentro de nuestra provincia.

La Historia de Aldeadávila de la Ribera por Ramón Grande del Brío

Este año ha visto la luz este interesante libro sobre la Historia de esta Villa de las Arribes salmantinas. Esta obra ha contado con la colaboración de la Diputación de Salamanca, y del Ayuntamiento de esta localidad, pudiendo encontrarse en la Oficina de Turismo.


El libro tiene el valor de dar a conocer, en cierta manera, los enclaves históricos del Casal del Nieto y de El Encinal (Rivas), así como dar unas pinceladas de las Cortes de Castilla celebradas entre 1312 y 1322. Pinceladas...


Su principal mérito es el abundamiento de nuevos datos sobre los enclaves arqueológicos de El Casal del Nieto y de Rivas (El Encinal) -aún sin protección oficial por parte de la Junta de Castilla y León-, así como principalmente el estudio de los Archivos de la localidad: las diferentes Cofradías que actuaron en la localidad, y las obras que se realizaron en los monumentos religiosos.


También ofrece un listado exhaustivo de la toponimia del campo de esta localidad: muy rica desde el punto de vista de búsqueda de recursos históricos y léxicos.


La obra, a pesar de su aportación, se nos ofrece escasa, al no desarrollar puntos importantes de los que ya se dispone de numerosos datos:

• Desarrollo histórico de sus barrios y de su rica arquitectura popular.
• Papel que desarrollaron nobles de la Edad Media como: infante Sancho I Peh, García de Ledesma, Don Beltrán, Licenciado Pumareda, Licenciado de la Torre.
• Las cruces renacentistas de Santiago y San Marcos.
• Papel que desarrollaron los judíos, ya citados por Julio Caro Baroja en 1979.
• Papel de la nobleza local desde el siglo XV.
• No se hace eco, salvo de Santa Marina, de las ricas leyendas de esta tierra, su romancero, sus coplas populares.
• Evolución de la Guerra de la Independencia (1809-1812), y cómo aectó a la economía comarcal.
• Se echa de menos un pequeño análisis del "habla de la Ribera" tan vigente en este pueblo hasta hace poco tiempo.

Pero sin duda, uno de los puntos más interesantes a tratar hubiera sido la de sus escritores, sus figuras literarias, el papel de Hernández Catá , Alonso Sendino, Matilde Cherner, Luciano Pereña, las visitas y estudios de Miguel de Unamuno y Federico de Onís, Crotontilo, Dámaso Ledesma... las costumbres, gastronomía y música popular, étc. La abundante emigración a América en los primeros años del s.XX y su influencia en la economía...


En definitiva, un libro interesante, que merece la pena leer con detenimiento, pero que se deja en el "sobrado" numerosos datos de esta tierra que se conocen.

"A don Miguel de Unamuno". Antonio Machado

Mieza de la Ribera en tiempos de la visita, por Miguel de Unamuno (1898 y 1902). (Web del Ayuntamiento de Mieza)

Amigos de Unamuno durante su visita a FERMOSELLE en mayo 1902

Miguel de Unamuno por las calles de Mieza de la Ribera. ARRIBES del DUERO (SALAMANCA). Primeros días de mayo de 1902.

"A don Miguel de Unamuno"

"Este donquijotesco
don Miguel de Unamuno, fuerte vasco,
lleva el anés grotesco
y el irrisorio casco
del buen manchego. Don Miguel camina,
jinete de quimérica montura,
metiendo espuela de oro a su locura;
sin miedo de la lengua que malsina.

A un pueblo de arrieros,
lechuzos y tahures y logreros
dicat lecciones de Caballería.
Y el alma desalmada de su raza,
que bajo el golpe de su férrea maza
aún duerme, puede que despierte un día.

Quiere enseñar el ceño de la duda,
antes de que cabalgue, al caballero;
cual nuevo Hamlet, a mirar desnuda
cerca del corazón la hoja de acero.

Tiene el aliento de una estirpe fuerte

que soñó más allá de sus lugares

y que el oro buscó tras de los mares.
El señala la gloria tras la muerte.
Quiere ser fundador, y dice: Creo,
Dios y adelante el ánima española.
Y es tan bueno y mejor que fue Loyola:
sabe a Jesús y escupe al fariseo".

"Campos de Castilla" (55)

"Abismos del Duero en Fermoselle", mayo de 1902

"La Santa Misión" de Miguel de Unamuno en los carnavales de 1898: LA VISITA AL CENOBIO FRANCISCANO DE LAVERDE. Descendiendo desde Aldeadávila de la Ribera hacia La Verde por Rupinal

Autorretrato de Miguel de Unamuno

Campesinos salmantinos. Dibujo de Miguel de Unamuno

Miguel de Unamuno ya se sintió traído por el Habla de la Ribera en 1895, por su forma dialectal y su variedad de palabras, que parece ser escuchaba a una asistenta de la comarca de Ledesma. Esta pasión UNAMUNIANA por los paisajes de LAS ARRIBES, por su HABLA, por el RETIRO DE LAVERDE explota y de qué manera en sus viajes de 1898 y 1902. No tenemos datos todavía de lo que ocurre entre 1895 y 1898.

Aquí vemos a Miguel de Unamuno contemplando la preparación de caballerías y la Torre-fortaleza de Aldeadávila de la Ribera en mayo de 1902.

Presencia árabe en las Arribes salmantinas

La presencia árabe debió ser importante en nuestra comarca, dominada toda ella por cerros o colinas orientados alnorte, con pluviometría e insolación superiores a la media provincial, y con unas amplias huiertas situados en fértiles llanos, y finalmente con unas Arribes que permiten en bastantes puntos
Se conservan abundantes leyendas de los tiempos de cultura árabe, en las tierras de las Arribes de Salamanca:
En Pereña: la imagen de Nuestra Señora de los Angeles, conocida después como Nuestra Señora del Castillo, con la llegada de los árabes fue escondida y enterrada por los pereñanos antes de entregarse, bajo uno de los cubos que allí existían...
En Masueco: en el pueblo, llamado de Masueco hablan de la mora encantada dentro de la fortaleza, y de tesoros escondidos; leyendas fabulosas que surgen alrededor de la presencia árabe en la comarca.

En Aldeadávila de la Ribera leyendas relacionadas con la virginidad de la doncella Santa Marina, y con la construcción de la Torre de Aldeadávila. La Leyenda de Santa Marina está referenciada en tres libros, y nos habla que existió en tiempos de la dominación musulmana una doncella cristiana llamada Mariana, en la aldea de Las Uces, de gran hermosura, de la que se prendó un caudillo árabe. La requirió de amores y quiso obtener por la fuerza los favores de la joven pastorcilla. Marina, invocando a la Virgen María, le pidió ayuda para librarse de él. Acudió el cielo en su auxilio y puso alas en sus pies, logrando huir del guerrero que la perseguía. Al llegar a la profunda hondonada del Duero, el paso le quedó cortado por el rugiente discurrir de las aguas. Temerosa de que el musulmán pudiera alcanzarla, invocó de nuevo al cielo, frente a la roca en que se hallaba, haciendo este ruego:¡Ábrete peña sagrada, que viene Marina cansada¡ . El etnólogo portugués Abade de Baçal, al igual que González Dávila afirman que la pastorcilla era natural del concejo de Mogadouro. Con relación a la leyenda de la construcción de la Torre, está peor conservada, y habla de un caudillo árabe, quien una vez terminada, subió hasta lo más alto para admirar la vista , y cayó muriendo, y causando gran conmoción.

[editar] Referencias
1.- Sánchez Casanueva, José. 1991 Nuestra Señora del Castillo en la historia y tradición de Pereña. ISBN 8485060172
2.- Morán, César . 1946 Reseña histórico artística de la provincia de Salamanca p.146
3.- González Dávila. 1606-1612 Teatro de Salamanca p.261.
4.- Manuel Alves, Francisco Abade de Baçal Memórias arqueológico-históricas do distrito de Bragança, Tomo VII p.292/3.
5.- Mata Martín, Luis. Obras completas ISBN 9788495195883

Premios de Calidad de Vinos D.O. : "ARRIBE 2009"

Vinos premiados "Arribes de Vettonia" de Corporario

La fiesta de la Vendimia en Las Arribes, Aldeadávila ("La bodega de la Solana, Masueco")

El pasado día 17 de noviembre se realizó en Trabanca (Salamanca) la gran Gala de entrega de premios de Calidad de Vinos ARRIBE 2.009, en la que ya es  V edición. El acto fue presidio por el alcalde de la localidad José Luis Pascual.
Las propuestas y pruebas fueron realizados los pasados 10, 11 y 12 de agosto, a la que se presentaron 210 vinos de 56 bodegas inscritas en 40 denominaciones de origen, y tres bodegas de "Tierra de Calidad", tanto de Portugal como de España.
La creciente calidad de los caldos producidos todavía en su mayor parte al estilo tradicional en Las Arribes de Salamanca han tenido su fruto en esta ocasión:
Así recibieron medalla de Oro el Rosado "Arribes de Vettonia" D.O., y diversas medallas de plata, tanto para las bodegas D.O. en Corporario-Aldeadávila, como Pereña de la Ribera:

• "Tinto Crianza Arribes del Duero"
• "Blanco Crianza Arribes del Duero"
• "Bruñal 2.004 " Tinto de la Bodega Ribera de Pelazas
• "Abadengo 2.005" Tinto de la Bodega Ribera de Pelazas.

Además de los vinos D.O. de Las Arribes, recibieron también medalla de Oro caldos valencianos como: "Estrella de Murriedo Frizzante" Blanco y "Cueva de la Culpa" 2.007 Tinto.

De esta forma, la comarca vitivinícola tradicional comprendida en las localidades de Aldeadávila de la Ribera, Corporario, Masueco y Pereña de la Ribera se consolida como referente de calidad dentro de la D.O. Arribes del Duero. Su Consejo Regulador está ubicado en Pereña, y está pendiente de realizarse una importante inversión para su futuro edificio donde se ubicará el Consejo de esta denominación de Origen de Calidad.

La Cooperativa "Arribes del Duero" se ubica en Corporario-Aldeadávila, y dispone de unas modernas instalaciones, así como una tienda de productos típicos de la comarca, si bien la señalización para s correcta localización es escasa.

Los motes en las ARRIBES de SALAMANCA

*Artículo publicado en el folleto de las "Fiestas del Toro de Aldeadávila, 2.003"

"Muchos motes vienen de antiguo, perviviendo durante generaciones, caso por ejemplo del mío, de "Calejos", que se lo pusieron a mi tatarabuelo Vicente. Al parecer, el hombre tenía costumbre de "apañar" piedras en los "cachos" para facilitar la labor del rastrillo o del arado, y cuando alguno que pasaba por donde él estuviera le preguntaba:

-¿Qué hace, tío Vicente?

-Ya ves, hijo-contestaba-, apañando calejos.

Lo que ignoro es porqué a esas piedras le llaman "calejos".

Otros motes, siendo relativamente recientes, han adquirido carta de naturaleza, cual sería el caso de "Porrón".

Hay motes con una carga extraordinaria de ingenio, otros tienen mucha guasa y están sobrados de mala leche.

Los más son simple deformaciones o derivaciones de nombre o apellidos, incluso nombres y apellidos paternos o maternos pasan, tal cual, a ser mote para el resto de la familia:

Santiaguín, Cristina, Doroteo, Roque, Polonia, Dominga, Jacintote, Rubio, Anicetón, Pauleras, Pizarro, Vicentón, Catalina, Flores, Felipín, Torres, Pedrín, Colasín, Wences, Pacote, Claudio, Jesusa, Moronta, Moro, Galo, Eloy, Papis, Ullán, Tanis, Edo, Tolín, Gabrielo, Murias, Sidorote, Marto, Sidrín, Juandanica, Lorenzo, Rocardín, Badallo, Mariolo, Carolo, Pirico, Pauliquis, Norato, Pascual, Montenegro, Teo, Gallardo, Federico, Sindo, Emiliano, Celestino, Mato, Mata, Bernardino, Otisto...

Sería muy interesante saber el origen y el porqué de muchos motes y apodos.

Por ejemplo derivan de nombres de animales o relacionado con ellos: León, Zurrichi, Veneno, Capunito, Gato, Perro, Torito, Ratona, Zorra, Cordero, Grillo, Zable, Lucio, Verraco, Sanchina, Merino, Panda, Torollo, Cabrero...

Pájaros hay mucho "pájaro" en el pueblo:

Pajarino, Malandra, Martinito, Cuco, Tordo, Tórtolo, Cotorra, Papialga, Pagañero, Urraca, Palomino...

Plantas, árboles o frutas: Pinero, Mortoconero, Peralo, Garrobo, Cañas, Zarzamora, Curubiela, Garbancito, Trocón, patato, Cornocalero...

De oicios y profesiones: Botero, Chanquero, Garrapero, Guardiños, Porquero, Boticario, Frailito, Trinitario, Torero, Confitero, Churrera, Bolero, Chochera, Oblero, Estanquero, Machuquero, Lechero, Sillero, Calderero, Hojalatero, Pecero, Jarillero, Cabrero, Cabrirín, Barbero, Caminero, Burrero, Legionario, Millonario...

Referidos a objetos variopintos de toda procedencia: Garrochas, Pesetas, Correa, Gomas, Bizcocho, Vintrilis, Braguitas, Fuelle, Canillas, Chino, Aldeano, Serranos, Sanchón, Toledanes, Zafrón, Pilaro, Bica, Sandalio, Maderita, Chimín, Rayo, Veneno, Invierno, Braso, Cuerno, Peonza, Corneta, Tambor, Cubeto, Pita, Morcillo, Tentaciones, Palenques, Escupiña, Lucero, Calejos, pizarro, Terroña, Cotorro, Campos, Montiquis, Manto, Calahorra, Rosanguna...

Para mi gusto los que parecen referirse a alguna característica o rasgo personal son los que tienen más chispa: Dientes, Feo, Pelines, Gacho, Dengue, Veloso, Pacientes, Galante, Garrapo, Manso, Huevazos, Pelitos, Romo, Canita, Chato, Porreto, Pinto, Morenito, Rubio, Pitiña, Gordillo, pequeño, Pirichico, Chiquiño, Escupiña, Marindiño, Titán, Cositas, Chulo, Carinas, Sacao, Jungas, Papudo, Barrigamocha, Tomillorroído, Manosdestiércol, Pinchauvas, Escachahuevos, Forragaitas, Lambicascas, Avemarías, y últimamente Putirarroja.

Y motes cuyo origen, aunque se asocien a algo y le hayamos dado cierto significado lo desconozco:

Yeclín, Cachipe, Morugo, Mallongo, Brigas, Marindiño, Tilidongue, Quilín, Badallo, Lurpios, carambo, Miñónez, Rondiche, Mosa, Tarrús, Bitaco, Zarabola, Toto, Parrao, Pirisquilis, Anre, Faso, Chelle, Chila, Cuchares, Tararo, Galao, Charlín, Fu, Mueces, Catoño, Ruea, Chiheiro, Viera, Pitis...

Lamento no saber los de Corporario: Patillas, Manuelón, Chis, Concho, Mariolo, Colago, Periquín, Roiso, Marianas..., y alguno que he incorporado arriba.

El mote vinculaba, éramos como una gran familia, todos nos conocíamos y el pueblo era nuestro particular "Macondo": un microcosmos completo y singular, con todo lo bueno y lo malo resumido en él. El mundo estaba más allá.

De Pereña, La Zarza y la Raya de Portugal para afuera, la existencia era objeto de fe.

-"Vamos a ver-nos preguntaba el maestro-, ¿Qué es la fe?

- Creer lo que no vimos.

-¿Tú has visto Nueva York?

-¡No! -respondías apurado.

-¡Pues igual pasa con Dios -apostillaba-.

¡Joder!, si me descuido, me olvido de los Millicos.

Autor: Jesús Alejo Guarde

El Conde e infante Sancho I Pérez en las aldeas de Ledesma (1296-1322)

El Tratado de Alcañices marca definitivamente las fronteras con Tras-os-Montes en varias provincias de la actual España, y entre ellas en Salamanca.
El momento en Castilla es de gran debilidad, debido al período transitorio de regencia, pero no así en Portugal donde el rey labrador Dom Dinis , ejerce una gran labor de potenciación del campo portugués-de ahí su nombre- y la creación de nuevas poblaciones en toda la Raya fronteriza.
Es de suponer que los actos de Sancho Pérez en las fortalezas de las Arribes del Duero fueran más despóticas, y hay que verlas como una unidad de acción con su tío el infante D.Juan, entre 1288 y 1313.
Con motivo del Tratado de Alcañices en 1297, Castilla reconoce la pérdida de gran parte de la región de Riba-Côa, situada entre los ríos Águeda y Côa, siendo necesario por parte del monarca Fernando IV recompensar estas pérdidas señoriales al conde Sancho. Para ello, una de las disposiciones firmadas en dicho tratado habla de la cesión hecha días antes de la firma del Tratado ( 28 de agosto de 1297) por Fernando IV a su primo don Sancho de las villas y castillos de:
“Galisteo, Granada (Granadilla) y Miranda a cambio de todas las villas y castillos que poseía en territorio de Riba de Côa: Sabugal, Alfaiates, Vila Maior, Castel Bom, Almeida, Castel Rodrigo, y castel Melhor, que habían formado parte, junto con Ledesma, del señorío de su padre el infante don Pedro[1].”

En este sentido de reestructuración del señorío de Ledesma, a consecuencia de la franja del Côa,tenemos que entender la reclamación que formulan todas las aldeas, o la mayor parte de ellas, de la comarca de la Ribera, para volver a formar parte del realengo. Se trataba no sólo del señorío de Ledesma, sino del rearme y fortificación posteriores por parte de León, para evitar nuevas invasiones como la que realizó dom Dinís a estas tierras salmantinas en abril de 1296, y que le llevó en una campaña relámpago hasta las puertas mismas de Valladolid, hasta la villa de Simancas.
Parece ser, por el documento encontrado, que todo el concejo de Ledesma consiguió volver a ser de realengo a partir de las Cortes de León celebras en 1322, dejando a su paso torres y fortificaciones hoy derruídas, de las que apenas tenemos noticias, pero que integrarían posteriormente parte integrante de la remodelación de iglesias y parroquias entre los siglos XV y XVI.
Manuel Villar nos dice que Sancho Pérez, al igual que su padre era un noble que participaba en las campañas bélicas de su rey, en este caso Sancho IV de Castilla:

“En 1308 fueron con el rey al cerco de Tordehumos, contra el rebelde don Juan Núñez de Lara, entre otros caballeros salmantinos: don Sancho Pérez, Señor de Ledesma”.

Este Sancho Pérez de Paz iba a verse favorablemente agraciado por las donaciones de su padre, Regente de la minoría de Alfonso XI:

“ el rey le concedió en 1312 el Señorío de la calle de los Corrales de la Rúa y Alcaicería, el señorío de pueblos de Ledesma..”[1]

Es este Sancho Pérez, quien aparece citado en diversas ocasiones con el título de infante, y enterrado en Ledesma:

“En el claustro yacía otro infante, don Sancho Señor de Ledesma, hijo de don Pedro y sobrino de Sancho (IV)[2]”.

Sin embargo, el Visitador general de la diócesis de Salamanca, especifica más concretamente la iglesia y lugar:

“Iglesia de Santa María de Ledesma. La yglesia mayor se diçe de Santa María de la Asumpçión…en la capilla mayor está enterrado el príncipe don Sancho.”[3]

Este libro nos indica también parte de su patronazgo en el lugar de Monleras, también de la comarca de Ledesma:

“Monleras. …Aquí está la renta de la capellanía que fundó el Infante Don Sancho, que está enterrado en Ledesma, y sirve allí, aunque aquí tiene la renta, vale çien ducados, es a provisión del Papa y de Vª.Sª, conforme el mes en que vacare. La fundación está en el archivo de Ledesma y del Arzediano de Ledesma a prebención con el obispo”.[4]

A instancias de Doña María de Molina se reúnen los dos regentes, el nuestro y Don Jaime para una nueva campaña en Granada, y fatalmente fallecen los dos...
Esta circunstancia la saben aprovechar los regentes del concejo de Ledesma para reclamar la vuelta a su territorio de todas las aldeas que habían sido desgajadas.
Los mejores catálogos e información sobre el contenido tratado en las Cortes de Castilla durante la Regencia de Alfonso XI se han publicado por O’Callaghan en el último decenio del siglo pasado, y son de obligada revisión para conocer los aspectos de la vida económica y política de aquellos años en nuestra región, en concreto:

“Catálogo de los cuadernos de las Cortes de Castilla y León, 1252-1348”, Anuario de historia del Derecho Español (1992).
“Cuadernos inéditos de Valladolid 1300 y Burgos 1308”. “Historia. Instituciones. Documentos, 13 (1996).

Bernardo Dorado en su “Historia de la Ciudad de Salamanca”, editada en 1861 en la “Imprenta del Adelante” nos da datos históricos muy concretos del mal llamado Infante Don Sancho, y de su vinculación con las aldeas de Ledesma, principalmente con Monleras y El Cubo de Don Sancho:
Así, en el apartado referido a la Villa de Ledesma, p. 58:

“Villa de Ledesma: Después de los moros pobló á esta villa D. Fernando II, rey de Leon,por los años de 1177, siendo de la Real Corona, hasta que por los años de 1300 se le dio en alimentos al infante D. Sancho, hijo del infante D. Pedro, y nieto de D.Alfonso el Sabio; lo que se sabe de su vida y trabajos por documentos generales es, que siempre anduvo en desgracia de nuestros monarcas D.Sancho el Bravo y D. Fernando IV, por cuyo motivo estba de ordinario como fugitivo de esta villa-Ledesma-, ó en los lugares del Cubo-Cubo de Don Sancho- y de Monleras, en los que dejó muestras de su magnificiencia. En su villa fundó a sus expensas la Iglesia mayor[1], obra verdaderamente real y magnífica; la del lugar de Monleras, en donde tenía su palacio y residencia, la dejó empezada, no la acabó por faltarle la vida en el año de 1314, dejando en su testamento á dicho lugar por heredero de sus yugadas, montes, prados, yerbas, fuentes, bebederos, casas, pocilgas, haceñas y demás provechos, con la carga de pagar al capellan de la villa para que diga ciertas misas por su alma… muerto D. Sancho recayó esta villa y jurisdicción en la real Corona, hasta que en el año de 1332 D. Alfonso XI la cedió a su hijo Sancho…”

El que no tuviera su residencia en Ledesma, da muestras evidentes de su distanciamiento del Concejo, y de la importancia que ya tenían en el siglo XIII determinados lugares y aldeas de Ledesma.
Sancho Pérez, dueño de toda la comarca de Ledesma, favorece con su patronazgo y otras obras, que de momento no sabemos a Ledesma, Monleras y El Cubo entre otros lugares, y se ve forzado a devolver, antes de las Cortes de 1313 el Condado de Ledesma, pero los lugares de Mieza, Aldeadávila, Corporario, La Cabeza de Framontanos, Pereña y Villarino, no los ha devuelto en esa fecha, porque los documentos de la Cortes castellanas de 1313, 1315 y 1322, así lo demuestran.
En definitiva, hay un acastillamiento y una lucha entre el Concejo de Ledesma, y este importante Señor feudal por el control de todo el territorio fronterizo de las Arribes, lo que influirá en el futuro en una especificidad mayor de esta comarca con relación al resto de la Tierra de Ledesma. Así mismo sabemos que en estos lugares se construyeron casas fuertes, y el Concejo de Ledesma pide que se derriben.

“Otrosí que las villas é los logares que fueron de Don Alfonso fijo del Infante Don Fernando, é de Don Sancho fijo del Infante Don Pedro, que son Beiar, é Montemaior, é Miranda, é Granada[1], é Galisteo, é Alba, é Salvatierra é Ledesma con todos sus términos, que estas dichas villas que non sean dadas a Reynos, nin á infanzones, nin á ricos omes, nin á cavalleros, nin á los dichos Don Alfonso nin á Don Pedro que se lama fijo de Don Sancho, nin á ninguno de los regnos nin de fuera de los regnos, nin dean metidos á juicio, mas que finquen Reales segunt en tiempo del Rey Don Fernando que ganó á Sevilla.
Otrosí confirmamos al concejo de Ledesma que haian sus aldeas que son estas: Penna, Villarino d’Arias, Darlos, La Cabeza de fuera mercados, Aldea d’Auila, Mieza...”

Los procuradores de la villa de Ledesma y pertenecientes a la Hermandad fueron: Garcia Suarez y Alfonso Phelipe[2].


[1] Granadilla, Salamanca.
[2] Mss de SALAZAR: “Gonzalo Johannes y Alfonso Felipes”.Carta de Hermandad de los caballeros y nobles. 1313. Minoría de Alfonso XI.


[1] Iglesia de Santa María de la Asunción.
[1] Idem, p. 8.
[2] QUADRADO, José María: “Salamanca, Ávila y Segovia”, publicado por D. Cortezo y Ca., 1884 en Barcelona.
[3] CASASECA CASASECA, Antonio y NIETO GONZÁLEZ, José ramón: “Libro de los Lugares y aldeas del Obispado de Salamanca (manuscrito de 1604-1629)”, Ediciones Universidad de salamanca y Excma. Diputación Provincial de Salamanca, ISBN: 84-7481-189-9, 1982. P.3.
[4] Idem, página 14.


[1] “Las relaciones entre Portugal y Castilla durante el siglo XIII, Manuel González Jiménez, de la Universidad de Sevilla”. Páginas 17 y 18.

"LA RIVERA CRECIDA" . Cuento de LA GUDINA(SALAMANCA) por Manuel Moreno Blanco

Aldeadávila de la Ribera hacia 1.915

"La Rivera crecida"
"Venía el caminante de cabeza de Framontanos, y se dirigía a Vitigudino. Llovía torrencialmente. era víspera de los Santos y caía agua como casi siempre en esta tierra por esas fechas:

"la llena de los Santos tiene que venir, ocho días antes, u ocho días después".

Pasó por la Zarcita, la Zarza de Don Beltrán, pero allí no había posada. Paisaje de robles y robles. No paró debajo de un roble. recordó un refrán que venía al caso, como anillo al dedo:
"el que se mete debajo de hoja, dos veces se moja".

La cabalgadura era buena para aquellos caminos: una mula fuerte, bien alimentada, noble y andariega. Rompía por el terreno blando aunque se le hundieran las patas, atravesaba los regatos sin recelo y buscaba el camino menos malo. El caminante confiaba y se fiaba de un animal tan inteligente y sin falsía.

Pasado Robledo, tuvo que cruzar una pequeLlegó al puebloña rivera; pequeña es decir, era pequeña normalmente, pero en aquel momento la rivera iba grande. No obstante se decidió, la había pasado muchas veces, conocía el vado, sabía que la mula encontraría fondo bueno y confiaba en sus fuerzas. ¡Adelante!: la mula se metió en la rivera, el agua iba subiendo, subiendo hasta alcanzar la barriga del animal, la mula resistía bien y poco a poco el agua fue bajando o la mula subiendo y fue mayor la confianza. Al fin llegó a la orilla.La mula se sacudió el agua que la había mojado hasta el vientre. Siguieron el camino de Sanchón, pero antes de llegar, debía atravesar una importante rivera que llevaba una gran crecida, el agua casi rebasaba la puente. No se podía atravesar. Tuvo que dar la vuelta y regresar a Robledo.

Llegó al pueblo cuando la noche avanzaba lentamente, oscura y torrencial.
El hombre se dirigió a una casa y se apeó de la mula.
¿Hay posada?
¿Pase usted, -dijo una voz femenina.
La mujer apareció en la sobrepuerta, y le indicó:
-Dé la vuelta y lleve la mula a ese corral, allí está la cuadra.

El hombre, con la mula de rabero, fue al corral, abrió la puerta y atravesando el piso de estiércol, llegó a una tenada en la que estaba la puerta de la cuadra. Abrió, tiró de la caballería, quitó la albarda, la dejó tapada con una manta y la ató a una argolla que había en la pesebrera.
atravesó el corral otra vez, y entró en el cuerpo del edificio.
-Pase usted a la cocina, -dijo la voz femenina- y séquese que hay buena lumbre.

-“Buenas tardes, -dijo, saludando a la posible persona que fuera el bulto.

- Buenas tardes, -respondió la voz del hombre-

- ¿Qué, se ha mojado?

-No mucho, porque tengo un buen tapabocas que escurre bien el agua, únicamente algo las piernas, y los brazos que siempre se destapan.

- Bueno amigo, acérquese a la lumbre que se agradece.

A continuación sonó la frase tópica de los extraños en una posada:
-“A dónde se camina ?

- Voy a Vitigudino, y vengo de La Cabeza de ajustar un poco de lana, soy lanero. Pasé Robledo y luego la rivera que venía con un buen sorbo, pero al llegar a la de Sanchón tuve que volverme, el agua casi rebasaba la puente. Esperaré un poco a ver si escampa y baja la rivera, y aunque sea de noche me marcharé, porque estoy cerca de casa y hay buena luna. Si escampa y baja el agua un poco, echaré la mula por la rivera y yo pasaré por la puente, el vado es bueno y la mula resiste bien.”

El compañero se le quedó mirando como si quisiera decir algo que no fuera del todo adecuado. Por fin se decidió:

- “Mire amigo, perdone si me meto en sus cosas, pero no puedo callarme, ando por el mundo, soy vinatero y riberano y conozco muchas cosas de estas tierras. Yo no saldría una noche como ésta, que no promete nada bueno.

- No, si no saldré de aquí hasta que no deje de llover, y la luna esparza los nublados. Esperaré un rato para dar tiempo a que baje el agua.
- Pero aún así, aún así yo no saldría.

- Pero hombre, ahora ya no hay partidas de ladrones, como dicen que había antes. Además, yo no llevo dinero.

- No, no; el peligro no está en los ladrones, que yo también creo que no los hay, el peligro, amigo mío, está en las brujas. ¡Sí, sí, en las brujas…!

Aldeadávila: BIC de Salamanca , 2ª parte

Edificio anexo al antiguo Bar "La Esquinita "


















"Palacio de Manuel Caballero(1790-1800)". Fue utlizado después como Aduana de ALDEADÁVILA

A esta falta de estudios detallados de nuestra Historia por parte de Organismos, se une las nulas prospecciones arqueológicas que pongan en valor los restos arqueológicos que van apareciendo, gracias a la labor desinteresada de vecinos...

Aldeadávila, parte central de esta Historia, o aldea d'Auila como era llamada allá por el siglo XII, se puede considerar un caso paradigmático: ante una época "falsamente oscura" que abrcaba entre los siglos XII y XVI, se abre ante nuestros ojos con sus evidencias árabe y morisca, sus leyendas de Santa Marina y de la construcción de la Torre, pero sobre todo su rico Patrimonio Cultural.

Ya de esta época, Aldeadávila se fue conformando en un territorio de 5,3 ha en cuatro Barrios históricos: de Abajo, Atalaya, Peñas y de Arriba o morisco, en cuyo interior irradiaba la Torre y el Solar de la Plaza, y una serie de monumentos valiosos: ermita de Ntra. Sra. de las Huertas(La santa), cercas árabes, iglesia de San Salvador, Torre y solar antiguo de la Plaza, las demolidas entradas al recinto: Puertas de Abajo y de la Cilla, aduana, palacio de los Marqueses Gerónimo y José Antonio, palacio del Rector Manuel Caballero, rollo jurisdiccional, ermita de San Sebastián, ermita del Santo Cristo del Humilladero, y el rico patrimonio de Corporario. Pero sobre todo su Arquitectura Tradicional tan rica y numerosa, con sus cruces del Vía Crucis, sus casas de los siglos XVIII y XIX, incluso algún muro del s.XVII, sus callejas estrechas, laberínticas, sus callejones o colagas que se nos han transmitido desde la Edad Media, por las que pasa una persona escasamente.

Todas estas razones y muchas otras impulsan la necesidad de ser declarada Aldeadávila BIC, como ya lo fueran Fermoselle, Ledesma y San Felices de los Gallegos... si de verdad queremos conservar este Patrimonio.

Aldeadávila: BIC (Bien de interés cultural de Salamanca) 1ªparte.

Al valor medioambiental y biológico de las Arribes en esta parte central del cañón del Duero, se une el valor del patrimonio monumental.

Hasta hace poco tiempo, se consideraba que localidades como Pereña, Masueco, Villarino, Aldeadávila no comenzaron su andadura histórica hasta el siglo XVI, esto se debe en gran parte a una ausencia de estudios detallados, que personas como César Norato, Eusebio Fernández, Juan José Rodríguez y otros han venido a paliar... sin embargo, la Historia, nuestro Patrimonio cultural permanecen ahí en su mayor parte, y también la documentación histórica...

Esculturas del Renacimiento en Aldeadávila

Aquí os dejo una imagen que puede tratarse de la escultura más antigua de Aldeadávila, quizás de fines del siglo XV.
Se observa que llevaba adornos rencentistas en la cabeza, y salvo este detalle y el ojo izquierdo está muy bien conservada. Podría tratarse de una figurilla masculina rescatada del convento de Laverde en 1840.

MATILDE CHERNER Y HERNÁNDEZ: Los derechos de la mujer del siglo XIX

La tierra de las Arribes ha dado brillantes escritores: Alfonso Hernández Catá, Alejandro Gallego Martín y 50 años antes MATILDE CHERNER Y HERNÁNDEZ.

Todos ellos nacen en el siglo XIX, un siglo fructífero, que bien podríamos definir como el de la plena asunción en La Ribera de las ideas de la Ilustración.

La semana pasada, leyendo una crítica literarias sobre el Quijote: "Las mujeres del Quijote y la crítica" de Isabel Navas Ocaña mi sorpresa fue grande: Nada más y nada menos que la brillante escritora Matilde Cherner había naccido en Aldeadávila, el día 13 de marzo de 1833.

La biografía de Matilde ha sido poco estudiada, se sabe que pasó su infancia en tierras de Aldeadávila, y de la capital Salamanca, y que desarrolló la mayor parte de su producción literaria y periodística en Madrid, agrupándose con los ambientes liberales y republicanos. Aquejada de frecuentes enfermedades, murió joven, con 47 años en Madrid, el día 16 de agosto de 1880.

No fue totalmente conocida su obra en vida, quizás por sus ideas avanzadas, pero hoy en día hay un desmedido interés en su estudio por parte de investigadoras como: Isabel Navas Ocaña, María de los Ángeles Rodríguez Sánchez, María del Carmen Simón Palmer, y Pura Fernández.